<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>يا بشرى، إني أكتهل! </title>
		<description>Discuss يا بشرى، إني أكتهل! </description>
		<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html</link>
		<lastBuildDate>Sun, 05 Feb 2012 05:27:54 +0300</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="http://www.hayatt.net/component/jcomments/feed/com_content/3323/10.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>مريم النقيب says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-101</link>
			<description><![CDATA[المجتمع لا يرحم بكل الأحوال حتى لو تم الزواج والاطفال لم يأتوا سيستمر اللوم نفسه! غايتنا الرضا الذاتي والإيمان بقيمة الشخص والحياة التي تستحقها كل فتاة. احترامي لطرحك]]></description>
			<dc:creator>مريم النقيب</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 01 Jan 2011 17:39:50 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-101</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عادل الحاوى says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-89</link>
			<description><![CDATA[أ. حياة .... أختلف معك فى نقطة إذا ما كان الهدف من هذا الزواج هو طلب العلم أو هدف حقيقى فى الحياة لاستخلاف الارض والاستقرار الاسرى والاجتماعى . أما اذا كان إنجازها الأكبر هو الزواج بدون هدف حقيقى وزواج للمصلحة ومنفعة أو زواج ترفيه يشترط وجود ( فيلا . سيارة للعمل . وسيارة للزيارات العائلية . وجود خدم . طريقة تربية الابناء وتركهم للمربيات فى المنازل والروضة .......الخ ) من قائمة الشروط التى يجب توفيرها قبل وأثناء الزواج فأين المشاركة من الطرف الآخر ( الفتاة ) وهى تطلب هذة الشروط وترفض المشاركة فى استقرار هذة الاسرة فى ظل توافر كل هذة المتطلبات حتى لانظلم الطرف الآخر (الشاب ) عندما يعزف عن التقدم لهذة أو تلك  بكثرة متطلباتهم وعدم تحمل المسؤلية من الطرف الاخر . فالحياة شراكة بين الطرفين ولا يجب الفصل بينهما فلابد لكل طرف ان يتحمل هذة الشراكة وهذة المسؤلية بما فيها من يسر وعسر. وفى النهاية أحييك على هذا الطرح مع الاختلاف فى وجهات النظر .]]></description>
			<dc:creator>عادل الحاوى</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 02 Oct 2010 11:57:24 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-89</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حياة الياقوت says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-35</link>
			<description><![CDATA[أخي رائد أخي محمد عصمت فرج أخي رفاعي عمار أختي نوفة سرّني كثيرا مروركم، وكلمكم الطيّب. فليبارك الله فيكم. وآمل أن تستمروا في التواصل بتعليقاتكم. تحياتي.]]></description>
			<dc:creator>حياة الياقوت</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 20 Mar 2010 23:16:11 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-35</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نوفه says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-31</link>
			<description><![CDATA[أصفق لك بكل حرارة أستاذتي الكريمه نعم الزواج ليس كل شئ هو مباح و ليس واجب الا على من يرى أنه لا يستطيع أن يأمن على نفسه الفتنه أرى أن العلم وطلبه أهم بكثير من الزواج المصيبة أن المجتمع يربي الفتاة على أن الزواج هو أعظم الإنجازات و بدونه حياتها لا تساوي شئ شكرًا جزيلًا لك]]></description>
			<dc:creator>نوفه</dc:creator>
			<pubDate>Sat, 20 Mar 2010 10:34:02 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-31</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رفاعى عمار says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-30</link>
			<description><![CDATA[الاخت الكريمة/حياة لقد عشت فى الكويت العام 1988و1989و1990و1991 كنت مدرسا للغة العربية بالجهراء وحضرت غزو الكويت ودرست بعد العدوان وشاهدت وعشت اياما وعرفت اناسا لايمكن أن ينساهم القلب وهم للحق ولله أهل علم ودينوذكرهم فخر لكل كويتى وهم أهل(البسام)حتى اسميت ابى(باسم) واليوم ازداد فخرا بك ويشرف قلبى وعقلى ان اضعكم وساما فوقهما.............]]></description>
			<dc:creator>رفاعى عمار</dc:creator>
			<pubDate>Fri, 19 Mar 2010 01:12:16 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-30</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد عصمت فرج says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-24</link>
			<description><![CDATA[تقدم الإنسان في العمر لابد له من نضج نفسي واجتماعي ليحدث الانتقال من مرحلة ﻷخرى بسلاسة. فما تمر به النساء من فترة سميت "سن اليأس" - أي اليأس من المحيض، وليس اليأس النفسي أو الاجتماعي! - وما تمثله لدى بعضهن من غروب للأنوثة وما يتبعه من تداعيات تتخوف من حدوثها، من تغير في نظرة وتعامل شريك حياتها معها، أو تأثر قدراتها في العطاء الأسري بكل جوانبه، يمر بمثله الرجل فيما يسمى "أزمة منتصف العمر" Midlife Crisis ، ولكن ثقافتنا المعاصرة لا تعير صبيانية الرجل التي تحدث هذه - عند بعض الرجال - أدنى نقد، بينما تضخم من المخاوف المتوقعة - والوهمية في غالبها! - للمرحلة العمرية الجديدة للمرأة .. دون نظر ﻹيجابيتها الكثيرة.]]></description>
			<dc:creator>محمد عصمت فرج</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 09 Mar 2010 11:01:58 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-24</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد عصمت فرج says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-23</link>
			<description><![CDATA[من مشكلاتنا أن ثقافتنا السائدة متناقضة تناقضاً كبيراً، تدفع المرأة واهلها ثمنه. فثقافتنا الحالية ترى من جهة أن أفضل مكان للمرأة بيتها كما تذكرين، ومن جهة أخرى يصدّون عن سبيل الزواج بكل الوسائل بحجج كثيرة ما أسهل تفنيدها، سوءاً بالمغالاة في المطالب والمقاييس في الخاطب، ومراسم الزواج، أو نشر كراهة تعدد الزوجات، أو غير ذلك. وفي نهاية المطاف، يتولون المهمة المقدسة (!!) في نشر وطبع وتوزيع لافتة العنوسة التي تسببوا هم فيها، على جبين كل من اختارها القدر لتكون من ضحايا هذه التناقضات، غير شاعرين بالإثم، منساقين بذلك أيضاً للنزعة المرضية الدفينة للانتقاص من الآخرين ليثبتوا ﻷنفسهم تميزاً متوهماً يشعرهم بالإنجاز والقيمة!]]></description>
			<dc:creator>محمد عصمت فرج</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 09 Mar 2010 10:50:29 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-23</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد عصمت فرج says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-22</link>
			<description><![CDATA[الأستاذة الفاضلة كل عام وحضرتك بخير ليس العجب من تناول حضرتك لقضية المرأة وفكرة ومصطلح العنوسة - وهو في نظري مصطلح متحيز على أقل تقدير، ليس في ذاته ولكن فيما اكتسبه من معنى من الثقافة السائدة - بهذا الوضوح والموضوعية، رغم ذاتية الحدث أو المناسبة؛ لكن العجب من أن يتناول هذا الموضوع شخصية جمعت بين المعرفة والاطلاع والعمل النشط والرأي الواضح القوي من جهة، ومن جهة أخرى الالتزام بالمعايير الصديقة لثقافتنا وغير التصادمية، في الأداء والنشر، وهو ما يعز وجوده في المتناولات لقضايا النساء للأسف. أحيي فيك هذا التناول القوي الهاديء معاً، وأحيي أمتنا أن فيها مثلك في العمل والابتكار بعيداً عن قيود ثقافية أو أوهام قد تضر ولا تنفع.]]></description>
			<dc:creator>محمد عصمت فرج</dc:creator>
			<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 10:39:19 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-22</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رائد السماري says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-20</link>
			<description><![CDATA[الياقوت: حياة لئن اكتهلتي فلقد اكتحلنا بمقال هو السحر إلا أن للسحر رقية. ر]]></description>
			<dc:creator>رائد السماري</dc:creator>
			<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 00:45:22 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-20</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حيـاة الياقوت says:</title>
			<link>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-17</link>
			<description><![CDATA[أخي محمد الصالح، صدقت وبررت. شكرا جزيلا على مرورك الطيب. بُوركت.]]></description>
			<dc:creator>حيـاة الياقوت</dc:creator>
			<pubDate>Tue, 02 Mar 2010 23:15:08 +0300</pubDate>
			<guid>http://www.hayatt.net/articles/social-articles/3323-2010-02-25-15-55-26.html#comment-17</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

